草原上，什么最美？

　　有人说，是碧野无涯，牛羊漫步；有人说，是天高云低，骏马奔腾；还有人说，是水草共生，驼铃阵阵。其实，再美的自然景观，也比不上各民族之间的心手相牵。

　　有了人的色彩，有了团结奋斗的故事，这草原才变得更美。同时，壮阔的草原，也为各民族和谐互助、同心共进的一幕幕，提供了最合适的舞台和背景。

　　下面，就请您随着记者的脚步，到鄂尔多斯，寻找草原上最美的颜色。

　　集齐“56颗石榴籽”

　　民族团结，是印刻在每个鄂尔多斯人骨子里的DNA。这一点，在一个蒙古族小伙子身上，表现得特别深刻。

　　那是在鄂托克前旗，很多人听说我们来采访民族团结，都极力推荐阿登嘎——“他骑着摩托车绕中国走了一圈呢！”

　　这有什么稀奇？阿登嘎的特殊之处在哪儿呢？

　　从2018年8月到2019年6月，阿登嘎骑行2.7万公里，历时161天，完成了一次寻找“56颗石榴籽”之旅。

　　“总书记说，各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起。”阿登嘎戴顶毡帽，站在阳光下，对我们说起他的初衷，“我就想着，找到56个民族的人，用自己民族的语言说出这句话，拍成短片，为新中国70岁生日献礼。”

　　打点好行装，阿登嘎就上路了。“骑摩托是肉包铁，一旦下大雨、下雪就特别危险。”阿登嘎说，在新疆叶城时遇上了暴雪，过一处山口时，摔了，还好不严重。

　　各个民族的人怎么找？阿登嘎一般是请当地民委推荐，但仍有困难。比如乌孜别克族，人口少，找了几个都不合适。“最后我是在抖音上找到了一个乌孜别克族姑娘，私信她，她很爽快，配合了拍摄，就在伊宁解放路那边。”阿登嘎说。

　　石榴这个词，很多民族的语言里没有。这里，阿登嘎感受到了各族同胞的认真和重视：“他们就打电话问，请教专家，查书。”

　　走了一圈下来，阿登嘎真切体验到了民族团结这个词背后的浓烈感情。“在福建漳州拍高山族的时候，人家留我在家吃饭，临走还让我带上一包饭，路上吃。真的是一家亲啊。”他说。

　　阿登嘎现任鄂托克前旗民委副主任，很多地方的民族团结工作启发了他。

　　“在黑龙江拍摄赫哲族时，看到人家通过建博物馆、盖舞台等方式，深入挖掘保护民俗文化”，他说：“我就想到我的家乡，在蒙古族文化的传承、包装上缺乏有效的方式方法。”

　　2020年5月29日，他策划的第一届“剪羊毛节”开启了。虽然受疫情影响，但活动还是挺成功的，他希望将来一届一届办下去，把旅游带动起来。

　　寻找“56颗石榴籽”，让阿登嘎的工作红红火火地干了起来。火红的石榴籽，更预示了未来民族团结事业的兴旺发达。因此，说红色是鄂尔多斯民族团结的象征色，当不为过。

　　染绿沙漠护家园

　　在鄂尔多斯，民族团结进步是融入在经济社会发展各项事业中的，特别是以青山绿水为“底版”的。

　　“瞧！树种多了，沙丘自然就变小了，变矮了。”站在一望无际的绿色中，敖特更花无比骄傲。她最擅长的事，莫过于在沙漠中种树。

　　要不是疫情，她应该正在通辽做绿化。“每年3月到5月，是种树的季节，然后就是养树，一直到年底。”在杭锦旗道图嘎查窗明几净的家里，锅上还“咕嘟咕嘟”炖着鱼，摆上几碗茶，敖特更花对来访的记者讲起了“沙漠种树经”。

　　“我们用的是水冲种植法，很快就能种下一棵树，成活率还高。”敖特更花连说带比划，“冲枪接上塑料管，在沙地垂直冲出1.1米深的坑，把1.2米的沙柳树苗插进去就行了。”

　　用这种法子，两个人一天能种40亩。要是在20年前，至少需要二三十人种上一天才能种这么多。

　　鄂尔多斯有两大沙漠，库布齐沙漠和毛乌素沙漠在此“握手”。杭锦旗过去七成多面积曾被沙漠占据。“刚开始种树，就是为了让生活好起来。自己的家乡，自己不治理谁来治理？”敖特更花说。

　　从1997年参与穿沙公路绿化到2007年，种树已颇有经验的敖特更花开始承包工程。那年，她从当地企业承包了2000亩沙柳基地，借了8万元做启动资金。

　　工人去哪里找？敖特更花骑着摩托车去火车站招人。谈好了种一穴多少钱，她雇了一辆车把24个从甘肃来的藏族工人拉到了工地。

　　树苗怎么往沙漠里运？开始是靠工人每天早上往里背。背了几天，工人累得受不了。敖特更花租了一辆吉普车，把后面两个门卸掉，做成皮卡车一样，送一趟给500元。

　　水从哪里取？她和工人在沙漠里打井。树总算种完了，可敖特更花又怕了：“人家企业是掏钱买活树的，我不知道种的树能不能活。”可喜的是，树苗的成活率达到85%。“沙丘抱住了树苗，说明成活了。”验收完，敖特更花请大家吃饭。

　　那天，她喝醉了。

　　就这样，敖特更花在库布齐沙漠绿化了3万亩荒漠化土地，并带着经验、技能和工人走出了鄂尔多斯。新疆阿克苏、西藏曲水县等少数民族地区都被她染绿过。

　　不管走到哪里，敖特更花手下的工人总是多民族组成。除了最早追随她的那24位藏族工人，蒙古族、汉族、维吾尔族、回族……敖特更花都一视同仁，工资日结不拖欠、同吃同住同劳动。

　　中共十八大以来，鄂尔多斯政府和治沙企业累计为各族群众提供就业机会100多万人（次），沙区农牧民人均年收入从不到400元增长到1.8万多元。2018年，全市空气优良率达到86%，年降雨量不断增加，生物种类由十几种增至530多种。

　　良好的生态环境，是各族群众共同团结奋斗、共建美好家园的生动体现，为民族团结进步事业注入了持久动力。绿色，成了鄂尔多斯民族团结的底色。

　　“星空房”里话增收

　　只有经济发展了、民生改善了，才能从根本上巩固民族团结。正如当地一位干部所说：“大家都富起来了，矛盾自然就少了。”

　　为了发展各民族兴业能力，近5年来，鄂尔多斯市少数民族发展资金每年递增20%，大力扶持特色产业、发展特色经济，累计实施民族特色产业发展项目868个，带动少数民族群众稳定增收。设立少数民族贫困救助金，累计发放救助金1240万元、救助少数民族特困家庭2456户。

　　在政府帮扶下，在企业运作中，牧民的日子发生了翻天覆地的变化，生活方式、赚钱门路都和以前大不一样。这一点，我们在杭锦旗七星湖旅游景区内的牧民新村采访时，感受颇深。

　　见到孟克达来时，他正在装修，要给自己家的民宿增加一间“星空房”。

　　村里家家户户都在做民宿生意。站在村口一看，就知道新村是统一设计的，长得差不多，屋顶都是“双手捧月”的造型。不同的是招牌——“牧人吉祥”“大漠人家”“大刀图”等。“游客少时我们住，房间住满了，我就睡车上。”孟克达来说。

　　别看刚过不惑之年，但孟克达来已经有了7种身份——“沙地业主、产业股东、民宿老板、民工联队长、产业工人、生态工人、新式农牧民”，每一种身份都能带来不错的收入。其他牧民也是多种经营。

　　在七星湖景区，湖上快艇载着游客飞速划过湖面，惊散一群飞鸟；沙丘上几辆四轮越野车拉着游客，在沙海中翻越起伏。开船的是牧民，开车也是牧民。

　　“现在我这样每年旅游收入30万元以上的，有二十几户，收入20万元以上的有40余户。”孟克达来说，“以前这边的牧民见到汉人就锁门，现在搞旅游就盼着人多来常来，游客来自各个民族、各个国家。”

　　像孟克达来这样“靠沙吃沙”吃上旅游饭的农牧民，在鄂尔多斯有很多。在他们眼里，金黄色的沙漠就是好日子的保证。而好日子更促进了各民族之间的团结。可以说，黄色就是鄂尔多斯民族团结的保护色。

　　交往交流促交融

　　“鸿雁，天空上，对对排成行。”悠扬的歌声在校园上空飘荡。操场上，乌审旗第三实验小学的孩子们欢快地跳着蒙古族舞蹈。校园里，民族元素处处可见。校名、校风、校训都采用蒙汉两种文字，每一个班级的班牌设计及教室布置都适当融入少数民族文化元素。同时，设立“蒙语角”学习阵地，内有蒙古包、马头琴、蒙古族服饰等象征蒙元文化的物件。

　　从2015年3月起，该校在一、二年级开设蒙古语口语交际及歌曲特色课，将蒙古语纳入校本课程。“每一个生活在少数民族聚居区的汉族同胞，都应该掌握一些基本的少数民族语言和文化常识。”校长王金才认为，通过时时处处的宣传教育，无声地将各民族文化融入教师和孩子们的思想里，可以激发他们的民族自豪感和促进民族团结进步的使命感。

　　“民族团结进步教育要从娃娃抓起。”习近平总书记的殷殷嘱托，在这里落地生根。

　　交往交流交融，是促进民族团结、化解民族隔阂，真正成为相亲相爱一家人的“金钥匙”。近年来，鄂尔多斯不断探索新思路、新举措，让各民族从思想上同频共振。

　　在教育上，基本构建起了从幼儿园到大学全覆盖的民族教育资助体系。在文化上，加强少数民族文化遗产保护工作，推出了《鄂尔多斯婚礼》《森吉德玛》等一批讴歌民族团结的文艺精品。

　　从教育战线到街道社区、从产业布局到城市建设、从文化旅游到民生红利，处处都可触摸到民族团结进步在鄂尔多斯大地的时代脉动。一幅壮美的民族团结、经济发展、民生改善、社会稳定的多彩画卷，正在鄂尔多斯徐徐展开。

    本作品如有侵权，请联系我们及时删除。联系电话：010-53325332